日前，在贵州省贵阳市乌当区新堡布依族乡王岗村，一场雨唤醒了房前屋后的新绿。正值农忙时节，乡民络绎在田间地头。沿着进村的路右转，枫香染作业坊内，雨点打在染缸上，桌上的枫香油现已温热，做好准备作业后，前些天画好的布要进染缸了。

  枫香染技艺是用枫香油作为防着色剂在白布上作画，之后进行染色的手艺，根本工艺流程分为烧油、画油、染布、煮、漂洗、暴晒等。2020年，枫香染被列入非物质文明遗产。

  韦丽对错物质文明遗产枫香染代表性传承人。出生在布依族村子的韦丽，从小跟着母亲印染、画画，关于印染的每一个细节都融在了骨子里。大学结业，她挑选去游览社作业，在游览社作业了近10年，观赏学习了各地各民族的优异文明。

  或许是对印染的认可和喜欢，近10年的游历学习，促进韦丽决议离任回家园专门干布依草木织染和刺绣。她要用自己多年来把握的草木织染技艺、刺绣技艺创造旅行服饰产品，把天然之色印染在衣服上。物承其美，更要物尽其用。2017年，韦丽在家园王岗村建立“骆越魂枫香染作业坊”。

  “带团旅行的时分，我每次穿的枫香染衣服和背的包都会被游客称誉，时刻久了总有人问这些衣服包包在哪里能够买到，这便是自己民族的东西，有必要要有人来做。”说起最初回来开办枫香染工坊，韦丽的神态变得丰厚起来。回来今后，韦丽把“骆越魂工坊”界说为一家文明安排，一起承当非遗传承、研学、产品规划、出售等许多内容，她期望能够激活现代村庄日子中的文明与经济功用。

  村庄区域日子着一大批手艺技艺从业者和民俗文明安排者，手艺的传承要害也正在这一大批手艺技艺者中。为了更好学习枫香染，韦丽欲拜枫香染第四代传承人杨光成为师，然三顾而不成，最终在别人的协助下，杨光成才将其收入门下。韦丽经过3年的严格考核学习，正式成为杨光成的学徒。2022年2月，韦丽被贵阳市文明和旅行局认定为非物质文明遗产代表性项目枫香染的市级代表性传承人。

  韦丽和记者说，她一向觉得这门技艺的每一幅著作都是共同不行仿制的，“本来布依族的服饰就很有特征，在现代规划理念的交融下，这类产品很有商场，带动着周边的开展。”

  王岗村距市中心36公里，2019年当选贵州第一批省级村庄旅行要点村，享有“庖汤第一村”的美誉，以“三盘四碟八大碗”而家喻户晓，近几年，枫香染成为游客到村子的要点打卡项目。

  王岗村党支部书记花葵和记者说，曩昔这几年，村里边与枫香染作业坊安排非遗体会活动，每年累计招待游客2万人次，别的经过训练当地妇女印染技能，辅导她们制造枫香染服饰，著作会一致收买卖到商场上，现在，训练已掩盖新堡布依族乡一切村庄。

  坚持在王岗村做枫香染的一起，韦丽也想把她的经历和办法拓宽到王岗村之外的当地。2021年，韦丽来到贵州航空工作技能学院，在与教师们屡次沟通后，结合枫香染的特色、使用场景，并以学院服装专业的学生为学习主体，在教授枫香染、扎染等技艺给学生的一起，凭借学生的新媒体技能和专业规划，探究文旅交融业态，打造一批契合年轻人审美的旅行产品，逐步增强非遗传承的开展生机。

  采访完毕的时分，贵州航空工作技能学院的结业生敖露露在韦丽的辅导下做好了一条马面裙。收拾裙摆间，敖露露和记者说：“比起服装专业结业今后进入服装工厂，在这里的学习是一件很有内核的工作，咱们自己的东西，要自己来看护。”在敖露露看来，非遗文明是现代服饰能在时髦潮流中出彩的要害之一。

  一抹靛蓝深几何。韦丽很喜欢枫香染中的“牵藤花”图腾，它接连、不间断，代表长长久久。一代又一代的传承人，在做好技艺的一起，搭好渠道、递好梯子，在产才联动中更好助力村庄复兴，这正是村庄非遗在新时代薪火相传的要害。